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易中天:成吉思汗与丘处机

发布人:高娃 发布时间:2018-05-29 04:58:11 点击数:554
核心提示:

                                     "一代天骄"成吉思汗横空出世

蒙古铁骑席卷欧亚大陆

他们从何而来?

是天选之子,还是昙花一现的搅局者

 

世界文明的格局重新洗牌

中华历史的车轮又将驶向何方

 

走出武侠小说的浪漫

走进铁血蒙元的深处

我们一起看真实历史中

成吉思汗与丘处机的故事

 

 

 

 道教的领袖

 

  成吉思汗见到丘处机时,老先生七十五岁了。 

  丘处机是道教全真派的领袖。这个道派是女真人统治下中国北方汉族知识分子创立的,创始人王重阳。王重阳七个弟子中,丘处机年龄最小,这会儿成为了老大。

  大金迁都开封那年,山东发生动乱,朝廷无法平定,只好请出丘处机进行安抚。结果丘处机一到,起义军就全部拜倒在地。

  如此号召力,令人瞠目。

  因此,成吉思汗在1219年出兵讨伐花剌子模时,就派出使者去见丘处机。在一封显然是汉人起草的书信中,大汗表达了自己真诚的仰慕之情,还特别提到周文王与姜太公的渭水同车,刘玄德对诸葛亮的茅庐三顾。

  最后大汗说:

 

朕军务在身有失远迎,不知先生能不能暂屈仙步前来见朕?

 

  很清楚,大汗的动机首先是政治需求

  书信送到莱州(今属山东烟台)已是年底,南宋和大金也都在请丘处机出山。但是,多次谢绝了宋和金的这位道长没有片刻犹豫就答应了成吉思汗,并且立即启程。

  这一走就是两年

  时间长的原因是绕道,绕道的原因是战争。古丝绸之路已经被隔断,丘处机只好先北上再西行,沿大兴安岭西进入今天的内蒙古,横穿蒙古高原前往伊朗东部地区,最后于元太祖十七年(1222)四月五日在阿姆河南岸见到大汗。

 

 

 天意的奇缘

 

  大汗热情周到地款待了丘处机。他说:道长不去开封也不去杭州,却不远万里到这里来,朕真是非常高兴。

  丘处机说:这是天意。

  大汗没有去纠结汉族人的皇天上帝与蒙古人的永恒蓝天有什么区别。在他看来,全真派的道长首先是中原地区法力无边的大萨满。因此他问:

 

有长生不老之药吗?

  丘处机说:没有。

  大汗有些失望。但他喜欢真诚坦率的人,对自己生命的长短也很在意,于是又问:有养生之道吗?

  丘处机说:有。

  大汗问:是什么?

  丘处机说:清心寡欲。

  大汗说:没有药方啊?

  丘处机说:没有。

  大汗问:为什么没有?

  丘处机说:因为贫道不是小医生,是大医生。

大医生是干什么的?

小医医病,大医医国。

  大汗问:那你有治国之策吗?

  丘处机说:有。

  大汗问:是什么?

  丘处机说:

敬天爱民。

  大汗说:朕居漠北荒凉之地,敬奉永恒的蓝天,克勤克俭,衣牧民之所衣,食牧民之所食,视黎民如幼子,视将士如手足,身经百战而无不身先士卒,岂非敬天爱民?

  丘处机说:不够。

还要怎样?

不嗜杀。

  大汗说:呵呵,打仗哪有不杀人的。

  丘处机说:天道好生而恶杀,轩辕黄帝就是因为不嗜杀才万寿无疆的。所以陛下要修行,必须牢记八个字。

  大汗问:哪八个字?

  丘处机说:

外修阴德,内固精神。

  大汗说:

道长真是神仙!

陛下才是天人。

  成吉思汗非常高兴,以最高礼遇对待神仙道长。更为难得的是,这位蛮横的射雕英雄表现得极为宽容。

  丘处机出于宗教原因,谢绝宴会上敬来的马奶酒,大汗就换成葡萄汁和西瓜汁;丘处机不忍心看见阿富汗地区血流成河,大汗就让他离开实为屠场的战场,到撒马尔罕修身养性。

  据说,道长在那里与穆斯林学者过从甚密,交谈甚欢,受益甚多。

 

○ 李志常著。该书是元代中国道教全真派道士李志常撰写的一部游记,分为上下两卷。主要记述了丘处机应成吉思汗之邀远赴中亚途中的见闻,是研究 13 世纪蒙古历史、中亚历史和中国道教历史的重要典籍。图据《宛委别藏》清代嘉庆本。

  这是一段奇缘。

  丘处机当然最后还是回到了中原,但他和成吉思汗不到一年的相处却影响深远。没有证据表明,是仙风道骨的全真教主改变了龙骧虎步的蒙古大汗,然而此时的铁血魔王却无疑周身流露出高贵的气质

  我们甚至很难设想,当成吉思汗专注地倾听丘处机讲述玄妙的哲学,并命令身边人记录在案以便今后阅览时,会是什么样的情景。要知道此君可是目不识丁,就连蒙古文都不认识,更不用说汉字了

  奇怪吗?不奇怪。

 人性的多面

  实际上,人性是很复杂的,从来就有两面性

  攻打花剌子模某城市时,大汗非常疼爱的一个孙子不幸阵亡。老爷子下令对那孩子的父亲察合台封锁消息,却在跟三个儿子一起吃饭时发起脾气来,大骂他们不遵父命,不听指挥。

  察合台吓坏了,跪下来发誓不敢违背父汗命令。

  老爷子问:这话当真?

  察合台说:倘若食言,情愿领死!

  老爷子说:那我告诉你,你儿子死了,不准哭!

  察合台闻言如五雷轰顶。他强忍泪水吃完饭,然后走出大营冲到荒郊野外号啕大哭,五脏六腑都快吐出来了。

  这件事对成吉思汗肯定有影响。

  据说,当时他亲自参加了为孙子复仇的战斗,连头盔都不肯戴。他还下令城破之时大开杀戒,所有活物无论人畜都要斩尽杀绝,而且从今往后任何人都不得在这“该死的城市”居住。

 战争的凝思

  我们不知道,狂怒之后成吉思汗有没有想过,夺去他孙子生命的究竟是那该死的城市,还是这该死的战争?他难道依然认为屠杀是必要的和正确的?难道他不明白,如此仇仇相报恶性循环,他的家族将付出更多血的代价?

  也许想过,也许没有。

  但,至少应该有过一闪念,否则丘处机在大讲“上天有好生之德”时,他就不会听进去。何况劝谏成吉思汗的并非只有丘处机,许多深受华夏文明影响的人都会这么做。

  比如耶律楚材。

文章来源:转载自互联网



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