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“德都蒙古”名称由来

发布人:高娃 发布时间:2018-03-12 11:08:00 点击数:2192
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1578年,阿勒坦汗(俺答汗)与格鲁派藏传佛教领袖索南嘉措在青海湖畔的仰华寺举行会谈,蒙古正式接受了格鲁派藏传佛教,阿勒坦汗赠给索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”称号,“圣”即超凡之人;“识一切”是藏传佛教对在显宗方面取得最高成就的僧人的尊称;“瓦齐尔达喇”是梵文,意为“执金刚”,也是藏传佛教对在密宗方面取得最高成就的僧人的尊称;“达赖”是蒙古语大海之意;“喇嘛”是藏语上师之意。

索南嘉措得到了达赖喇嘛的称号,他又向上追认了两世,自称三世达赖。索南嘉措赠给阿勒坦汗“咱克喇瓦尔第彻辰汗”称号,“咱克喇瓦尔第”是梵文,意为“转轮王”;“彻辰汗”是蒙古语,意为“聪明睿智之汗王”。蒙藏关系在新的历史条件下重新建立起来了。

17世纪初漠北喀尔喀部却图汗入青,控制了青藏地区。  

1637年,和硕特部固始汗进入青海,灭却图汗,控制青海全境,1640年又发兵西康,灭顿月多吉。此后,他佯称接到达赖旨意返回青海,实则在1641年突袭西藏,并于1642年攻占日喀则,灭藏巴汗政权。固始汗尊奉罗桑却吉坚赞为师,1645年(清顺治二年),固始汗授予罗桑却吉坚赞以“班禅博克多”的尊号,确立了班禅第二活佛的地位,成功地分散了达赖的宗教号召力。

顺治帝于顺治十年(1753年)赐封其为遵行文义敏慧固始汗,承认他西藏法王的地位。固始汗进入西藏后,对全藏、青海和西康地区建立了直接军事统治,只对清朝政府保持名义上的臣服,但是他并没有控制统治区域内的经济赋税,而将其交给了五世达赖,使得五世达赖确立了在全区域内的领袖地位。

雍正初年和硕特部固始汗后裔罗卜藏丹津反清失败后 ,青海厄鲁特蒙古被纳入了清王朝盟旗制度的统治体系 ,这一制度随之也成为清代青海地方行政制度的重要组成之一,将青海蒙古族编为左右两翼辖于西宁办事大臣,设二十九旗,会盟于青海湖以东的察汗托罗亥,盟旗制度保持至中华人民共和国建国。 

 

 

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